Mi Yan

Bai Yin proviene de una buena familia, tiene una buena apariencia y siempre hace las cosas solo por diversión. En su opinión, no hay nada en el mundo más importante que él mismo, ni nada más digno de ser complacido y adulado.

Hasta que conoció a Mochuan, el próximo portavoz de la etnia cenglu.

—¿El nombre «Mochuan» tiene algún significado profundo en tu cultura cenglu? —había preguntado Bai Yin.

—Mochuan, del sánscrito «mamaka^ra», significa «lo mío», es decir, todas las posesiones externas al cuerpo. «Yo y lo mío»: ese es el mundo entero.

Al principio, a Bai Yin le pareció un nombre genial. Pero más tarde entendió que no era más que otra cadena impuesta por los cenglu a este Hijo Divino de las montañas nevadas.

«Yo y lo mío»; si ya poseía todo, no debía codiciar más. Debía servir a los dioses con devoción, transmitir las plegarias de su pueblo, sin deseos ni ambiciones.

Lo llaman Pinjia. Lo veneran, lo aman y le rinden respeto como a un ser sagrado. Sin embargo, al mismo tiempo, le atan una pesada cadena a las patas, impidiéndole a este pájaro mensajero volar, aunque tenga alas.

Un sacerdote asceta de las montañas nevadas x Un diseñador de joyas de la ciudad 
Mochuan (Pinjia) × Bai Yin

(Ambientado en un mundo ficticio con un pueblo y una cultura imaginarios).